使命型政党及其组织活动一般建立在某种世界观、方法论及其对人类社会的战略规划上，具有坚定的政治立场与科学的履职技巧。马克思曾经指出：“我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础。”马克思主义在消解旧哲学“形式化、符号化、割裂化”抽象本体的过程中，重构了世界“发展、变化、开放”的实践本体，真实映现世界的存在模态与发展趋向，是中国共产党一以贯之的根本指导思想。它不仅明确中国共产党的使命追求，更从规律层面剖示实现“两个必然”的原则、条件与路径，为党创新理论、建国立制、施政治理与践行使命指明操作范式与方法。西方的政党执政则基于“不信任文化”的理性人假设，以虚伪的“自由、民主、法治、人权”维系资产阶级统治，崇尚个体私有、资本逻辑，迷失于“理性上帝”幻化出的“思辨迷宫”。这种意识形态指导局限于“阿门塞斯冥国”这个颠倒的“形而上学世界”，充当维护资产阶级统治的“辩护人”。随着后现代化的演变，这些选举型政党“作为国家与社会联系桥梁的功能正在衰落，作为政府运作的重要制度性主体正在饱受诟病，作为社会中的政治团体组织正在涣散”，政党对立、社会失控与治国失效等问题层出不穷，其内在局限日益明显。尽管资本主义政党进行了局部改革，但其否定历史客观规律与放大资本私有的张力，不断撕裂资本主义自身及全球的政治秩序。
“规律认知”与“抽象思辨”的世界观差异主导中西方政党建构社会形态与治国理政的性质和效能，更能显示中国特色社会主义的蓬勃生机与活力。百年来中国共产党谨遵辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观指导，不断坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，坚持理论联系实际、解放思想、与时俱进、辩证创新的方法论指导，逐步深化对“共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律”的认知，勤恳耕耘中国特色社会主义政治文明。站在新时代的历史方位，中国共产党坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的理论指导，以实事求是的动态政治部署、解决真问题的实践导向，把全体党员与人民凝聚成一种强大的共同体力量，以使命执政的范式充分释放中国特色社会主义制度的最大优势，推动实现国家治理体系和治理能力现代化。
